新農村石牌坊石牌樓作為傳統文化的載體，以不同的形式承載記錄了先人對于人生觀、價值觀、倫理觀等方面的不同認識以及處理方法。

大理、喜洲牌坊所蘊含的德育思想作為這筆遺產中重要的一部分，已深深融入到大理、喜洲白族甚至整個西南地區人們的思想意識和行為規范中，對中華民族精神的宣揚，對整個中國的政治、經濟、文化生活、道德觀和價值觀的形成產生了重要的影響。

改革開放三十多年來，伴隨我國社會經濟的發展和民主法制化進程的推進，文化建設方面也有了很大的進步。與此同時我們也須清楚地認識到，當前文化建設中突出的難題是道德文化建設，同經濟發展相比道德文化建設仍然處于劣勢。在轉型期的中國，德育問題的研究越來越受到人們的關注。

石牌坊石牌樓是指用石頭修建的牌坊，是一種裝飾建筑物。常見于古代陵園。如北京明代陵墓外面的大紅門前，有石牌坊一座。整個農村牌坊為五間六柱十一樓，結構勻稱和諧，造型美觀大方。農村牌坊用純一色的漢白玉雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、獅子，夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠，牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋。是我國建筑藝術的一大特色。此牌坊是全石仿木結構，亭閣式斗拱建筑，飛檐翅角，三門四柱。高6.80米，寬6.3米。

明天啟年間，因土王覃鼎征戰有功，朝廷賜建牌坊一座。整座牌坊上刻有“荊南雄鎮”，反面刻有“楚蜀屏翰”。整座牌坊上刻有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪吒鬧?！?、“槐蔭送子”等浮雕圖案。正面兩角有浮雕象鼻對峙。兩側基石柱各有撐鼓，石柱兩側配有石獅。牌坊于案運用浮雕、透雕等手法。